My favorites 4: ふたごパンダのこころコロコロ

上野動物園の双子パンダ シャオシャオとレイレイ は３月２５日から公開を再開しましたが、観覧は事前申し込みの抽選制だそうです。この本はその双子パンダにちなんで、はせがわゆうじ氏が描いた絵に、みーちゃん（西島三重子）がニフティワーズをつけた本です。

みーちゃんは１月２６日にご主人を亡くされたばかりで、この本への思いはひとしおと思われます。ご主人のＷＯＯさんはライブにも必ず顔を出してカメラマンをやっておられまして、常連さんとはいつも親しくトークしておられたとても気さくな方でした。合掌。

私も１６年間毎日文字通り何時間も一緒にいたミーナを亡くしてしまい、体調を壊してしまいました。この本のページをめくりながら回復に努めたいと思います。

シャオシャオとレイレイのサイト
https://www.ueno-panda.jp/topics/detail.html?id=487

みーちゃんのフェイスブック
https://www.facebook.com/mieko.nishijima

水色の季節の風
https://www.youtube.com/watch?v=e7elduTJot8

私が残していくもの
https://www.youtube.com/watch?v=n-2KXYRepGA

アマゾン
こちら

「製薬業界の闇」 by ピーター・ロスト

ファルマシアという会社はあまり一般には知られていないかもしれませんが、スウェーデンの製薬会社でさまざまな医薬品を販売していたほか、研究用の試薬についてもメジャーなメーカーだったので、２０世紀の医学・生物学研究者にはなじみ深い会社です。２００３年にファイザーに買収されましたが、この本の著者ピーター・ロストはそのときファルマシアで管理職をやっていた人です。

ファイザーはバイアグラなどでお馴染みの米国の会社ですが、世界でもトップクラスの製薬会社です。現在も新型コロナウィルスと戦う最前線の会社です。

そんな会社に買収されて、ファルマシアは「よかったね」というわけではなく、そこには非情な解雇という地獄が待っていたのです。ピーター・ロストはその解雇を担当することになりました。どうすればうまく解雇できるかという綿密な研修を受けて、それを実行することになったのですが、一番の問題は解雇された職員が次の就職先を探すために最も必要なこと、すなわち上司が推薦状を書くことを禁止されたことです。このようなひどい仕打ちに激怒したロストは会社と戦うことにしました。

これはロストと会社の血みどろの戦いの記録です。この本を読めばファイザーがとんでもないブラック企業であることがわかります。

ロストの言葉です「現在の米国は”強欲”の上に成り立っている。・・・強欲とは、ファイザーの最高経営責任者のような連中をいうのだ」

The Whistleblower by Peter Rost
Soft Skull Press, New York (2006)
日本語版監訳　斉藤武郎
東洋経済新聞社刊（２００９）

藤田嗣治画文集「猫の本」

藤田嗣治画文集「猫の本」講談社２００３年刊

日本を代表する画家のひとり藤田嗣治（ふじたつぐはる）は、太平洋戦争の間、戦場の絵ばかり描いていました。戦意高揚のために軍に依頼されたからですが、彼は戦場の悲惨ををありのままに描いたために、戦意高揚にならないと批判され、戦後は軍の協力者として批判されました。彼は失意のうちにフランスに移住し、レオナール・フジタとしてたくさん猫の絵を描きました。特に自画像とか裸婦の絵に猫がいるというパターンが好きだったようです。

彼が戦時中に描いた大作に「アッツ島玉砕」というのがあります。精魂込めて描いたすさまじい作品ですが、その屍となった兵士の傍らに、とても小さな菫（すみれ）の花が描かれています。無罪で死刑になった人々や戦争で死んだ召集兵達ほど気の毒な人々はいません。フジタの思いやりに感動します。

９月５日まで箱根のポーラ美術館で「フジタ－色彩への旅」という展覧会をやっていますが、コロナがもう少し下火になれば出かけてみようと思っています。

https://www.polamuseum.or.jp/sp/foujita/

ポーラ美術館が新たに収蔵したフジタの猫の絵

https://www.polamuseum.or.jp/sp/foujita/o_202104_12/

加藤陽子著 「戦争まで」

それでも日本人は、「戦争」を選んだ　という本が面白かったので、「戦争まで　歴史を決めた交渉と日本の失敗」という続編も読んでみました。
http://morph.way-nifty.com/grey/2020/11/post-3525d4.html

この本で一番印象的だったのは、日本に「ハル・ノート」という最後通牒を突きつけて、日本を戦争に追い込んだ元凶とされるコーデル・ハル国務長官が、実は米国政府の中でも代表的なハト派だったということです。

ローズベルト大統領も日本との戦争は避けたいと思っていましたが、モーゲンソー財務長官、スチムソン陸軍長官、アチソン国務次官などは主戦派で、さっさと日本をひねり潰そうとしていたというのが米国政府の勢力分布でした。

中国の日本軍は米国の教会・学校をはじめとする諸施設や軍事施設を再三誤爆してハルの顔をつぶしていたのですが、交渉しようとするハルにとって日本軍の仏印進駐は大打撃でした。さすがに日本に対して経済制裁を行いましたが、進駐が北部にとどまっていた頃には、かなり名目的な制裁であり、日本が実質的に窮地に陥らないように配慮されていたのです。

当時の仏印の地図　現在のベトナム・ラオス・カンボジアなど

しかし１９４１年に南部仏印進駐がはじまってからは、これが英国や米国にとって致命的な脅威をもたらすものだったので、一気に事態は悪化していきました。もともと日本海軍は石油の備蓄が米国と開戦した場合には１年しかもたないことを知っていたので、米国とは戦争できないことを政府や国民に徹底すべきだったのですが、そんなことはメンツ上できなかったのが日本を壊滅に追いやることになりました。

それでも日本に対する１９４１年８月１日からの対日石油全面禁輸は、ハル長官やローズベルト大統領が用務や夏休みでワシントンに不在な時に、前記の主戦派が勝手にやってしまって、ハルやローズベルトが知ったのは１ヶ月後だったという話には驚きました。

ハルはその後もあの手この手で日米交渉によって戦争を回避しようとしましたが（＊）、結局日米の主戦派によってぶち壊され、最後はハル・ノートの提示に至ったというわけで、この間の事情を知れば、開戦の本当の経緯を知ることができます。コーデル・ハルは１９３３年から１９４４年までの長きにわたって米国国務長官を務め、戦後は国連の創設に尽力して、１９４５にノーベル平和賞を受賞しています。

私はこの本の著者加藤陽子氏のように、政府がやってきたこと、国民が扇動されてきたことについて正確に検証することは大事なことだと思います。政府の重要な会議の議事録を廃棄したり改ざんしたりすることは許されません。

＊　公文書に見る日米交渉
https://www.jacar.go.jp/nichibei/reference/index13.html

「今日の人生」 益田ミリ

以前にまきちゃんぐの推薦で「腐女子のつづ井さん」という本を読んでみて、あまりに無感動だったので驚いた経験があるのですが、そんな希有な経験があったので、もう一度だけ彼女の推薦にのってみることにしました。

「腐女子のつづ井さん」
http://morph.way-nifty.com/grey/2019/09/post-1e3c2f.html

２度目の挑戦、それが「今日の人生」益田ミリ（２０１７　ミシマ社刊）。
あらまあ　意外や意外、面白いじゃないですか！

ひとつ紹介しますと、作者が映画館で映画を見た後売店でプログラムを買ったそうです。そのとき販売員の人が「当館ではこれが最後の一冊です」と言って売ってくれたことに感動するというエピソードなんですが、ミリさんはそれが販売員の人の生き方を表していると言うんですね。

それはひとつはミリさんが言っているように「お客さんのことを考えて、こう言えばきっと喜んでもらえる」という、相手のことをいつも考えながら生きている人であることと、もうひとつ人生にはプラスアルファ、美しい生け花とか鳥のさえずりとか寝そべる猫とかが必要で、不要不急ではないひとことだって、それらと同様に大事なんだと言うことなんですね。なんでも要件だけ事務的に済ませて進む人生であってはいけません。

前者はまきちゃんぐのような音楽制作者にも重い問題を投げかけています。自分をそのまま表現することと、それを社会が自分が生活できるくらいは受け入れてくれるかどうか、もっと多くの人にエンターテインメントとして認めてもらえる必要があるのではないか・・・と誰もが迷うところでしょう。ベートーヴェンだって悩んだに違いありません。

わたしがこのことで思い出したのは、スウェーデンのアラン・ペッテションという作曲家です。彼は中年になるまで自分の想念の中を「ぐるぐる周り」する、恐怖と怨念で埋め尽くされた音楽を書いていたのですが、７つめの交響曲で自分の音楽には聴衆がいるということをはじめて意識して曲を書いたのです。それで一部の人々が彼が天才であることに気づくことができました。

そして１９７３年になってスウェーデン最古のウプサラ大学創立５００周年記念式典（１９７７年）のための音楽を委嘱されました。そうしてできたのが名作の交響曲第１２番「広場にて死す」で、これはパブロ・ネルーダの詩に音楽をつけたもので、彼の作品の中で一番自分から離れた作品だったのですが、素晴らしい感動的な作品に仕上がりました。彼の交響曲第７番は、今年都響がアラン・ギルバートの指揮で演奏します。ペッテションが自分という貝殻の中で一生堂々巡りをしていたら、どんなにその音楽が一部の人々にとって感動的なものであっても、それを知ることすらできなかったと思います。

まきちゃんぐの音楽　「赤い糸」
https://www.youtube.com/watch?v=X9F7Qgr9QE4

日本はいつ建国されたのか？

菅義偉にパージされなければ加藤陽子氏の名前も知らなかったわけですが、パージのおかげでこの本「戦争まで」（朝日出版社　２０１６年刊）も読んでみました。おかげでいろんなことを知ることができました。

誰もこの日に日本が建国されたとは信じちゃいない「建国記念の日」がもうすぐやってきます。別に神話に基づく記念日が悪いとは思いませんが、神話ではないちゃんとした歴史書にはじめて日本（倭）という国家が記述されたのは３世紀に書かれた魏志倭人伝でしょう。この歴史書には日本の最初の王として、神武天皇ではなく卑弥呼であることが書かれています。

加藤氏の記述によると、最近の学会では「なぜ卑弥呼を王とした統一国家が生まれたか」ということに関して、魏の脅威という理由が有力になっているそうです。６３ページに掲載されている３世紀東アジアの地図を見て驚いたのですが、現在の平壌周辺は魏の版図になっています。北九州の諸国にとって南朝鮮は小国分立（辰韓、弁韓、馬韓など）だったので脅威ではありませんでしたが、巨大な軍事国家である「魏」の朝鮮半島への進出は脅威であり、統一国家を形成せざるを得なくなったのでしょう。ですから卑弥呼を統一国家「倭」の王と定めた日がわかったとすれば、それが正しい建国記念の日です。

当時の北九州の指導者達は、とりあえず諸国の争いをやめて統一国家を造り、王を立てて「魏」に自分たちの統一国家「倭」を臣下の国として認めてもらおう・・・という安全保障上の知恵を働かせたのでしょう。実際魏は金印紫綬を与えて、卑弥呼を親魏倭王に任命しています。

しかしその後中国は混乱し北九州の安全保障も崩壊して（中国に使節を派遣したら、その国はもうなかったというようなこともあったようです）、中国の侵攻にビビリまくっていた豪族達はそれぞれ城を造営せざるを得なくなり、北九州諸国は衰弱してしまいました。その結果近畿地方の王によって倭国は統治されることになりました。実は中国に強力な国家が出現しない限り、日本は（内部抗争は別として）平和です。北九州豪族達の心配は杞憂でした。その後３００年くらい倭国は国際的な脅威とは無縁の時代が続きました。

７世紀になって、しばらく弱体化していた中国に強力な「唐」という統一国家が出現し、またもや朝鮮半島に勢力を伸ばしてきました。６４５年には唐と高句麗との戦争が勃発しました。この頃「倭」国は蘇我・物部の権力闘争でガタガタになっていて、とても唐に対抗できる状況ではなく、それを憂慮した中大兄皇子らは暗殺などによって蘇我家を滅ぼし、天皇主導の中央集権国家を樹立しました。この頃朝鮮半島では高句麗は頑強に唐に抵抗していましたが、百済は６６０年に滅ぼされてしまいました。これに脅威を感じた中大兄皇子は九州まで出向いて陣頭指揮の下に朝鮮に出兵し、白村江で唐と戦争を行いました。

朝鮮半島まで海軍を送って世界一の大国となった唐と戦うとは、当時の大和朝廷の勢いはすごかったと思いますが、戦争は倭国の完敗に終わりました。６６８年になって高句麗もついに滅亡し、朝鮮半島は唐の属国である新羅によって統一されました。これをみて、大和朝廷はもう唐と戦っても無駄だと思ったに違いありません。で大和朝廷はどうしたかというと、加藤氏の著書によれば７０２年に粟田真人を唐に派遣し、「倭」国を廃止し「日本」という新しい国家を樹立して唐に朝貢することで和平を実現したわけです。ですから日本という国家ができたのは７０２年です。この意味では建国記念の日は、粟田真人が則天武后に会って「日本」という国家名を国際的に宣言した日が正しいのかもしれません。

国　熊木杏里

https://www.youtube.com/watch?v=52PyD80-ESc

ガス抜き本

毎日科学系の本や論文、ウェブサイトの記事などばかり読んでいるとぐったりすることもあります。そういうときに読む本。

小泉政権のときから総理のご機嫌を損ねてマスコミからパージされた政治評論家は何人かいますが、安倍政権になってからはそれがエスカレートして、政権を批判する政治評論家はテレビに出さないというポリシーが確立されました。摘菜収や佐高信もテレビには出演できない評論家です。

摘菜収の「国賊論　安倍晋三と仲間たち」（ＫＫベストセラーズ　２０２０年刊）は安倍政権の欺瞞と無能をさまざまな観点から徹底的に批判した本です。摘菜収は自分は右翼であると言っています。彼の定義によると左翼は人間の理性を信ずる者たち、右翼は人間の理性を信じない者たちということですが、この定義には非常に考えさせられました。私は理性を信じているので左翼と言うことになりますが、そう単純には割り切れないものがあります。イスラエルは世界で最も非理性的な宗教的団結が強い国だと思いますが、２０世紀の科学の驚異的な進歩を牽引したのはユダヤ人です。永遠のテーマだと思います。

私は理論的背景はともかく摘菜の指摘は多くの点で支持できます。安倍政権が行った行為のなかでも、政策を云々する以前に、公文書の改ざんや国会の無意味化は許しがたいと思います。

佐高信は以前にはテレビにもよく出演していたと思いますが、パージを食らった一人です。この「新・佐高信の政経外科　官房長官菅義偉の陰謀」（河出書房新社　２０１９）はタイトルが適切ではなくて、菅現総理だけをターゲットにした本ではなく、政治評論家をはじめとして政治の周辺にいる人々を評価した、科学の世界でいうピアレビューのようなものです。タイトルが長すぎる上に適切じゃないというのはいただけません。

彼はやや下品な表現が得意なので、かなり刺激的な本です。彼の思想的原点は魯迅にあるそうで、私は魯迅の本は読んだことがないのでよくわかりません。ただ彼はこう述べています「私が権力を追求するのは正義感ではなくて、安倍みたいなとんでもないやつらに楽な思いさせてたまるかって思いですよ」。

加藤陽子 東京大学文学部教授

学術会議任命を拒否された６人の中に加藤陽子さんという方がいます。彼女の著書「それでも、日本人は「戦争」を選んだ」（新潮文庫　２００９年刊）を読んでみました。

まず気がつくのは、著者はなにがしかのイデオロギーを元に歴史を解釈しようとする人ではなく、純粋に科学者としてフラットな立場から、歴史の中で動いてきた様々な人物や団体の考え方をえぐり出していこうという姿勢に貫かれているということです。

ですから安倍・菅政権がやってきたことはレッドパージよりもひどいもので、自らの政策に反対する者はすべて、たとえ保守派の論客であっても、政治からは独立しているはずの学術会議からもパージしようという、おそるべきものです。彼らは自分たちを支持する周囲の人々には特にやさしいオキシトシン人種なので、羊の皮を被った狼には注意が必要です。

この本を読んで、ひとつ驚いたことがあります。それはあの昭和天皇が「松岡まで靖国神社に合祀されている」ことに不満を述べられたという、その松岡洋右についてです。彼は国際連盟の席を蹴って脱退する映像があまりにも有名で、私も日本を太平洋戦争に導いた責任者のひとりだと思っていて、実際Ａ級戦犯となって病死しているのですが、実は内田外務大臣が彼の進言を尊重していたら、戦争は回避されたかもしれないというこの本のエピソード記述には衝撃をうけました。

松岡洋右はリットン報告書が国際連盟で議論されているときに、これを腹八分目で我慢して受け入れるべきだとの立場から、内田大臣に「ついに脱退のやむなきにいたるがごときは、遺憾ながらあえてこれをとらず。国家の前途を思い、この際、率直に意見具申す」と電報を打っているのです。内田大臣はこの意見をとらず、結局日本は連盟を脱退して戦争への道を歩み始めることになります。

しかし外務大臣になってからの松岡は、結局陸軍の圧力に屈して３国同盟を結んで戦争を推進する立場に転じてしまいました。ウィキペディアによると彼は・・・（外務大臣解任後）日米開戦のニュースを聞いて「こんなことになってしまって、三国同盟は僕一生の不覚であった」、「死んでも死にきれない。陛下に対し奉り、大和民族八千万同胞に対し、何ともお詫びの仕様がない」と無念の思いを周囲に漏らし号泣した・・・という記載があります。

安倍・菅政権は人文科学は不要な科学という立場ですが、では歴代の政府がとってきた政策を誰が評価するのでしょうか？　人文科学は自然科学とは全く異なる学問ですが、表面に見えていることだけでなく、その内側の真理・真実を知ろうとする努力に変わりはありません。

来年の日記帳

自分のこれまでの人生のなかで、日記を書こうと思ったことは何度かありますが、すべて途中で挫折しました。しかし今年はコロナ禍の中で、自分がいつどの店に行ったとか、誰と会ったとかは記録しておいた方がいいと思って、なんとか１年間継続して日記を書くことに成功しそうです。成功したらもちろん人生初の快挙です。

今年は普通の高橋書店の日記帳を使いましたが、来年はちょっと気分を変えたいと思って“ＮＯＲＯＪＯＵＲＮＥＹ” の日記帳を買いました。作者の平松さんは本当にＮＯＲＯという黒猫を連れてヨーロッパを旅する写真家のようです。動物の検疫は大変なので、おそらくヨーロッパ在住の方だと思います。ＮＯＲＯはもう高齢猫になってしまったので心配ですが、なんとか今年もお役目を果たしたようです。

ＮＯＲＯがすごいのは、リードを離してもどこかに行ってしまわないことで、私はミーナでさえも、団地の中でさえも、フリーにすることは怖くてできません。

猫はもちろん旅行は好きじゃありませんが（自然にはあり得ません）、それが習慣になってしまうと、それなりに順応する能力はあるようです。来年はコロナが沈静化して、このノートが棚で埃をかぶるような状況になることを願っています。

池田譲 著 「タコの知性 その感覚と思考」

学生時代によく学食の昼食時間に遅れてしまうことが多くて、そうするとＡ定食（マグロ刺身）、Ｃ定食（日替わり）が売り切れで、残っているＢ定食（たこ酢）を食べることになります。しかしその後タコは非常に頭の良い生物であることが分かって、犬・猫・サル・イルカなどと同様食材としては好ましくないと思って、なるべく食べないようにしています。この池田譲氏の本は、タコがどう頭が良いのかをいろいろな視点で教えてくれます。著者は農学系の人ですが、食糧資源としてのタコ・イカの研究ではなく、むしろ純生物学的な観点から軟体動物の研究を続けてきた方で、現在は琉球大学理学部で教鞭をとっておられるようです。

学術的な観点で面白かったのは、よく動物の知能を解析する際に図形記憶というのを使うのですが、サルなどはよく画に描かれたさまざまな図形を識別するとされています。タコはある意味ヒトの眼を上回る素晴らしい眼を持っているので、さぞかしいろいろな図形をうまく識別できるだろうと著者も思っていたらしいですが、その実験はうまくいきませんでした。ところが画ではなく立体にして触らせると、タコは様々なかたちを識別できるそうです。専門家はこれをクロスモーダルな認識と言うそうです。つまり画像と触感の両者を統合した形で認識するという意味で、タコはヒトとは異なるクロスモーダルな世界に生きているようなのです。

私がもう一つ面白かったのは、蛸壺を等間隔で並べて１匹ずつタコを住まわせて置いたとき、端の一匹が蛸壺を移動させると（タコは自分の家を持ち歩きます＝道具を使うことができます）、間隔が縮まったと思った隣のタコは住処を抱えて移動し、もとの間隔にもどすというのです。その結果別のタコの住処に近くなることは気にしません。しかし近寄られたタコはそれが気になるのです。そして下図（本の図をモディファイして私が作成）のように玉突き方式で次々と転居して、結局最初の間隔にもどるように全員移動することになります。

これはタコの縄張り間隔の認識を示すものと思わます。しかしこれを社会的行動というのはどうかと思います。逆に単独で生きるという生き方を保障する行動だと思いますよ。ただ同性であっても近隣のタコと「交際」したり、他の個体の卵を育てるということは、この本の記述からそういうこともあるのだろうと納得しました。

最後に爆笑したのは、いつもやっているエサの解凍が不十分だったときに、エサをもらったタコが激怒してヒトに投げ返したという行動です。このとき体色のリング模様も点滅させていたそうです。タコは皮膚の色や模様をいろいろ変化させることができますが、これは人で言えば表情のようなもので、気分や感情によって変化させるのだそうです。

タコは８本も腕があり、それぞれ無数の吸盤がついていて個別にこれらをコントロールして二枚貝の貝殻を開けたりできるそうで、腕が２本しかなくて指も５本という私たちとは全く別世界の複雑な情報処理をタコはできることになります。

なので人間はピアノを弾くとき最大１０の音しか同時に出せませんが、タコは４つの鍵盤を使って数百の音を出せるでしょう。ただたたいたときでなく、吸い付けたときに音が出るように構造を変えなければいけませんが。

池田譲著　「タコの知性　その感覚と思考」　朝日新書７６１　朝日新聞出版（２０２０）